هنر - داستان -قرآن (28)

 2-2-دیدگاه معرفتی

مقدمه :

حقیقت وجودی وفکری وبرداشت نویسنده از زندگی وفلسفه  ی آن را دیدگاه معرفتی  نویسنده گویند.دراینصورت بایدکلیّه فنون داستان نویسی را جسم داستان ولی دیدگاه معرفتی را روح داستان دانست.

 و این روح داستان است که بطور مستقیم یا غیر مستقیم به خواننده منتقل می شود،ودر حقیقت یک نوع هم کیش پروری شکل می گیرد.

ما بطور کلی در دیدگاه  معرفتی با سه نوع دیدگاه مواجه هستیم:

1-دیدگاه الهی :که با انگیزه قرب الهی وتوأم باایمان به جهان بعد می باشد ،که مااز آن تعبیر به (دیدگاه نورانی) می کنیم.

2-دیدگاه مادی:که شامل دیدگاه کلیّه کسانی می شودکه زندگی را منحصر به همین چند روز دنیا می دانند اعمِ ازغربی یاشرقی، ما از این دیدگاه به دیدگاه تاریک  نام می بریم.

3-دیدگاه اهل نفاق والتقاط وتزویر،به تعبیر خودمانی  هوس بازان فریب خورده و واداده  وبه تعبیر دینی همان دین به دنیا فروخته ها که با شعار  هنر برای هنر وتازگی ها هم  با شعار سیاست را در هنر دخالت ندهید!

سیاستِ دشمنانِ آدم وعالم را به ثمر می رسانند. آن هم با بهای بخس و نا چیزی  که در برابر این خیانت ِبزرگ از اربابان پیدا و پنهان خود می گیرند، بعضی هم بی مزد ومواجب !وبعضی هم به خیال خام خودشان ایثار گرایانه !مشغول خدمت به فرهنگ  وطن خود هستند!

 که ما از این دیدگاه به  دیدگاه غربزده گان تعبیر می کنیم.

روشن ترین مثال هارا برای این بحث ها می توانید در آثار آنهایی که سایت فارسی بی بی سی آثارشان را با آب وتاب بیان کرده وتبلیغ می کند، ببینید! ویا سایت های دوستان ِدیگر!